Об оптовой и розничной торговле

В нашей работе мы уже неоднократно с различных сторон показали, что люди продают, продаются, покупают, выменивают себя, выставляясь на продажу в совокупности своих ликвидных качеств.

Вышеуказанный элемент межличностного бытия нашел свое отражение и в языке. Однако некоторые слова и выражения, подчеркивающие экономический аспект отношений, приведем пример: знать себе цену…, достоин…, моя дорогая…, ты меня ценишь?…, он тебя не стоит… и пр. совершенно легально поселились в языке, приняты, часто используются, и при этом не кого не шокируют. А вот такие термины как: продаваться, торговать, покупать, обменивать, использовать, цена, сделка, доплата и пр. почему то, применимо к любовным отношениям, часто воспринимаются как оскорбляющие.

Причем никаких качественных различий между первой и второй указанными здесь сериями слов и выражений нет. Просто выражения, перечисленные в первой серии, настолько часто и повседневно используются в отношении любовных дел, что люди привыкли к ним и даже не задумываются об их истинном значении.

А странно. По моему именно в этих речевых сгустках мысли наилучшим образом запечатлена суть предмета.

Для иллюстрации приведу небольшой словарик, в котором напротив имеющих хождение в нашем языке выражений будут стоять их интерпретация в терминах понятных уже дожившим до этой главы уважаемым читателям.

Достоин -- соответствующе стоит, имеет не меньшую цену.

Ценить -- признавать высокую цену, высоко оценивать.

Дорогая -- я признаю, что стоишь ты дорого, субъективно высоко тебя оцениваю.

Он тебя не стоит -- ты дороже.

Он не ценит меня -- оплачивает ниже моей самооценки.

Ты меня не ценишь -- другие готовы заплатить больше.

Они достойны друг друга -- они равноценны, чаще равновысокоценны.

Никому я не нужен -- либо я полный неликвид, либо, что вероятнее, я совсем не утруждаю себя рекламой.

Если я так быстро покажу ему свое взаимное желание, он подумает, что я дешевка -- тариф на секс со мной стоит дороже среднего, да и, вообще, зачем давать секс так, когда его можно продать.

Ну а продолжение можете придумать сами!

Итак, я утверждаю, что человек в процессе выбора партнера, полагаясь на мотивы личной выгоды, предлагает к продаже пользующиеся спросом противоположного пола собственные природные данные и приобретенные качества.

Человек в качестве поенциального полового партнера себя продает.

“Вы хоть понимаете, что вы несете”, -- вешал мне разъяренный моей дипломной работой МГУ-шный профессор, -- “вы тут пишите, что самое интимное и дорогое в жизни человека является предметом торговли, это что, по вашему, все порядочные люди занимаются проституцией что ли? Да за такие высказывания в позапрошлом веке вас бы любой порядочный джентльмен вызвал бы на дуэль и проткнул шпагой”.

А ведь это, кстати, хорошая идея поговорить о проституции.

Если посмотреть в исторической перспективе, проституция всегда была неотъемлемо присуща любому обществу. Неформально о ней отзываются как о профессии и, к тому же, как о профессии древней. Как бы общество не относилось к этому явлению, какими бы жестокими мерами оно не пресекалось, рынок тела был, есть и, поверьте мне, всегда будет.

Если говорить о юридической стороне дела, то в зависимости, от уровня демократичности государства, или если хотите, анархии, подход к этому явлению выражается от взгляда сквозь пальцы до дикостей шариата. Кто-то считает, что пусть уж лучше доходы от проституции идет в государственную казну, чем в карман мафии. Кто-то полагает, что честный взгляд на явление и признание его существования законодательно неприемлемо в цивилизованном обществе.

Но сторонники различных точек зрения на правовой статус рассматриваемого нами социального феномена едины в одном: проституция -- безнравственна. Безнравственна и все тут. Почему? Никто в этом сомневаться, думать об этом и дискутировать не станет. Разве непонятно, что тела мужчин и женщин, как и их души, являются предметом любовных и брачных отношений, которые покрыты в общественном сознании пеленой неприкосновенности, почти мистики. Взаимоотношения мужчины и женщины -- это святая святых всего общественного и межличностного устройства. Это база, на которой строится счастье, создаются семьи -- ячейки общества, воспроизводятся человеческие индивиды. И как можно к этому алтарю подпускать рынок? -- недоумевают нормально воспитанные люди.

То, что влюбленные дарят друг другу в знак своей приверженности, нельзя продавать за деньги, да еще и кому попало.

Любовь, в том числе плотская, это дар, а не товар.

А что, собственно говоря, делает проститутка? Пытается извлечь личную выгоду из продажи того своего качества, способности, ресурса, которым, во-первых в изобилии обладает, а во-вторых, который пользуется в обществе, не буду скромничать, огромным спросом. Вот художник, например, продает, свой талант, свои картины, певец -- свой голос, строитель -- свои умения и выносливость, учитель -- свои знания, умения их передать и заинтересовать своим предметом. Спортсмен продает умение быстро и ловко двигать свое тело, грузчик продает силу своих мышц, мануальный терапевт -- умение по нужной программе взаимодействовать с телом пациента.

Любая трудовая деятельность -- всегда пример самопродажи. А люди творческих профессий вообще душу свою продают.

Каждый из существующих специалистов предлагает к продаже те таланты, умения, способности, которые востребованы обществом, и из которых можно извлечь выгоду. В противном случае деятельность квалифицируется уже не как профессия, а как хобби. Большинство граждан трудоспособного возраста львиную долю своего времени тратят на продажу себя, продажу того, что они умеют, того, что у них хорошо получается.

А вот почему слесарь не зарабатывает себе на жизнь игрой на скрипке, научный работник -- спортивными рекордами, врач -- строительными работами?

На чем зиждется появившееся на заре цивилизации разделение труда? Конечно же на том, что люди рождаются с различными задатками, в зависимости от направленности развивают в себе различные способности. Продавать всегда проще и выгодней ту часть своего тела, души, ума, которая у тебя лучше развита, больше способна, ярче выражена.

Вот наша проститутка и продает то… ну, вы сами знаете что. А что касается вреда для своего и чужого здоровья, то назовите мне профессию, которая этим не грешит. Любая профессия связанна с риском и не только для здоровья. Проститутка может заразить и заразиться, но это с тем же успехом может сделать и врач.

Только не говорите, что заразиться туберкулезом от какой-нибудь давно пережившей все показатели средней продолжительности жизни старушки в хосписе, намного благородней и гуманней, чем подцепить хламидиоз в молодых и страстных объятьях на празднике жизни.

К чему клоню? Да уж, по-моему, понятно к чему.

Наворачивается самый адекватный для данной темы вопрос: в чем качественные различия между продажей проституткой себя на несколько часов, или, скажем по-другому, обменом ей возможности попользоваться собой на деньги, и продажей себя порядочной девушкой (или юношей) в порядке долгосрочного договора.

Если быть смелее, надо переформулировать вопрос: а есть ли вообще здесь качественные различия?

По-моему, только количественные.

Итак, посмотрим:

1. И проститутка и порядочная девушка не подарит себя никому просто так.

Если порядочная девушка или проститутка подарили себя просто так, значит они считали, что тот, кому они себя подарили, стоит не меньше их (т.е. уже не просто так).

2. И проститутка, и порядочная девушка не продаст себя значительно ниже тарифа.

Порядочная девушка не отдастся тому, кто ее не достоин! Например, какая-нибудь топ-модель, допустим Шифер Клава, не поменяет себя (согласиться встречаться или выйдет) за простого смертного. Она прекрасно знает чего она достойна, читайте -- сколько долларов (в смысле: миллионов долларов) она стоит.

3. И проститутки и порядочные девушки оптом стоят дешевле.

Почасовая стоимость услуг проститутки всегда меньше, если заказываешь ее на ночь, чем не 2 часа.

Для того чтобы соблазнить порядочную девушку в первый день знакомства не всегда бывает достаточно и самого дорогого ресторана1. Чтобы соблазнить ее за 3 недели достаточно будет водить ее в кафе и кино. А если вы собираетесь прожить с ней много лет -- вам достаточно будет поить ее дома чайком с сушками.

1 Кстати о птичках: бизнес дорогих кабаков строится, прежде всего, на быстром соблазнении дорогих дам.

А почему такая разница? Потому что в случае, если вы хотите пообщаться с ней час, а потом расстаться, то раз уж она не может рассчитывать заполучить вас, то заинтересовать ее можно только доплатой. А в том случае, когда у нее есть перспективы остаться с вами на долго, она уже в большей степени заинтересуется вами самими, т.е. вашими факторами самоценности.

Только прошу обратить большое внимание на то, что, рассчитывающая на долгие и серьезные отношения с вами девушка не будет требовать с вас доплату только в том случае если она воспринимает вас самих как ценность. А если вы для нее -- пустое место, то даже обещание жениться не поможет вам завоевать ее без серьезных вложений. Вообщем, чем дороже вы сами, тем меньше нужно доплачивать.

4. Ну и, в конце концов, факт продажи, то есть возмездной, корыстной передачи в пользование или в собственность себя, предполагающей получение взамен встречной ценности, человека, его отношения или имущества -- очевиден как в случае продажи проституткой себя на ночь, так и в случае передачи нормальным гражданином (гражданкой) себя по долгосрочному договору мены.

Итак, количественная разница между продажей себя проституткой и нормальной любовной сделкой нормального человека состоит в том, что в первом случае проститутка продает себя в розницу (и поэтому дороже), а нормальная гражданка продает себя оптом, а уж совсем “порядочная девушка”, которая готова отдаться только после государственной регистрации отношений, впаривает себя только самым крупным оптом, да и еще по принципу кота в мешке.

А враждебно общество и государство настроены против проституции, то есть розничной торговли ликвидным сексуальным товаром, видимо потому, что она снимает напряженную необходимость заключать оптовые сделки.

А знаете почему молодые и красивые не платят друг другу деньгами? Да потому что платят они партнеру своей самоценностью. Интересно отдала бы себя молодая красавица совершенно без доплаты уродливому старику? Конечно нет! Ежели только в сказке про красавицу и чудовище. Ну и то потому что она знало что чудовище -- это потенциальный добрый молодец.

Называть проституцию, как сейчас это принято, древнейшей профессией не совсем корректно. Возмездная продажа и корыстный обмен пользующегося популярностью женского тела имела в древнем мире не меньшее распостранене чем сейчас, только у истоков цивилизации проституция воспринималась еще не как профессия, а как неотъемлимая часть общественного уклада. Я имею в виду так называемую проституцию из гостеприимства (у нецивилизованных народов) и традиции священной проституции (у народов древнего Востока). По ходу развития цивилизации, по мере усиления тенденций расслоения общества и разделения труда проституция стала для кого то ведущим занятием. Да и сами проститутки стали расслаиваться: от самых дешевых проституток рабынь до дорогих (красивых, образованных) гетер, например в Древней Греции.

Прошили века. Кто-то сегодня продает себя за стакан у Трех вокзалов в розницу, а кто то (самые удавшиеся экземпляры) идет в так называемый модельный бизнес, смысл которого -- отточить до совершенства внешние данные, данные природой, и рекламировать себя самым наилучшим образом. Ну и продаются действительно хорошие модели как правило за целые состояния и преимущественно оптом.

А теперь немного удивлю читателя выводами, которые хочу сделать из этой главы.

Такая нелицеприятная аналогия меж проститутками, людьми разных профессий и обычными стоящими отношения женщинами (или мужчинами) рассмотрена вовсе не с целью дискредитировать последних, а, наоборот, с целью реабилитировать моральный облик и социальный статус проституток...

И еще интересная штука. В обществе в одинаковой мере не уважают и проституток (которые дают всем попало за деньги) и шлюх (которые тоже всем попало, но так). Так что получается, эти женщины получают статус членов дна общества вовсе не из-за корысти. Ведь и те, кто за деньги, и те, кто бескорыстно, если называть веши своими именами -- опущенные. С другой стороны никто не посмотрит косо на тех кокетливых динамщиц, которые только дразнят. А причина тут в следующем. Как я писал выше, экзистенциальная задача самки, понравиться максимальному количеству самцов, но отдаться только лучшему, самому достойному, короче, самцу-Альфе. Тому самому качественному, чье потомство тоже будет самым качественным.

Так что, проституток не уважают не потому что они продаются, продаются то все, а потому что подставляют передок недостойным особям, что создает риск загрязнения общества генетически неполноценным приплодом, что противоречит видовым эволюционным целям.

Резюме:

Итак, разница между продажей себя, скажем, порядочной девушкой и проституткой в том, что в первом случае речь идет об оптовой, а во втором -- о розничной торговле. Не уважают не за то, что ты продаешься, а за то что рискуешь размножиться от недостойного.


<< 16) Социологический взгляд на любовные отношения << В раздел "Статьи" >> 18) О гендерных (полоролевых) различиях. Часть 1 >>
 

Copyright @ by Lehach, 2009